DIOTIMA de María Zambrano

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DIOTIMA de María Zambrano...

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Descripción

DIOTIMA de María Zambrano DIOTIMA de María Zambrano

Diotima

de María Zambrano


Una creación de Eva Varela Lasheras y Raúl Iaiza

Compañía La Puerta Estrecha


PRORROGADO HASTA EL 25 DE FEBRERO

del 18 de noviembre al 17 de diciembre | sábados y domingos 20h.


María Zambrano es uno de los grandes filósofos y filósofas del sXX. Su obra, sin embargo, es escasamente conocida. Este hecho resulta paradójico, siendo la suya una de las aportaciones más importantes a la filosofía occidental contemporánea.


La referencia esencial de Zambrano sobre Diotima de Mantinea es la que Platón ofrece en El Banquete. En él, Sócrates pone su discurso final en boca de Diotima, a la que presenta como una sacerdotisa de Mantinea, que, estando en Atenas, “...fue la que precisamente me enseñó las cosas del amor”. La extranjera de Mantinea inicia a Sócrates en en el saber del Amor como mediador entre la sabiduría y la ignorancia, la vida y la muerte, la belleza y el horror; el amor como herramienta de conocimiento que transforma el construir humano en creación humana.


Toda la evolución del texto zambraniano intensificó los pasos dados del propio estilo raciopoético de la filósofa, precisando y profundizado su sentido hacia otra forma de razón, más allá de la razón discursiva.


Aquí, la palabra es llevada a sus más radicales fuentes vitales creadoras, y ése es el sentido que adquiere la inversión de Zambrano en la voz de Diotima y en los cruciales símbolos a través de los que se expresa, como raíces y fuentes del propio pensamiento, en el entrecruzamiento del pensar con el soñar y el delirar. Diotima se convertirá en la voz femenina más abismada de la propia María Zambrano, y en la que propiamente surgirá la más explicita razón poética.



EL MONTAJE


La voz de Diotima es la de aquellos/as anónimos/as cuyo saber (o Saber) no fue escrito y perteneció a la raíz misma de nuestra cultura Occidental, lo que se ha llamado la civilización de la Vieja Europa. Una raíz y un saber que fueron borrados de El Saber a golpe de razón lógica, de sistemas, de abstracciones del mundo, de la vida y del hombre, dejando fuera el cuerpo, el sentir, el origen y el fin de la vida; es decir todo aquello que no puede reducirse a idea por estar atravesado por el tiempo. Dejó fuera de lo Humano y Universal, a la naturaleza y a la feminidad, y a la mujer, que fue su sabedora y su representación simbólica, en aquella Vieja Europa que se ha podido documentar desde el 6500 a.c hasta el 2500 a.c (si bien existen vestigios arqueológicos de su existencia desde el 25000 a.c).


Conocimiento y Saber que, a base de puro pensar discursivo, dejó de sentir la Vida (y la Muerte), y de tanto buscarle sentido se olvidó del vivir (y del morir). Y se olvidó del Amor, el gran mediador, reduciéndolo a un romanticismo alienante, quitándole todo su poder de atravesar el Tiempo, y cerrando la puerta a nuestra capacidad de creación, a nuestra humana divinidad.


Diotima, con su voz delirante y embriagada, despierta en la escena y desciende a desgranarnos sus esenciales motivos vitales, sembrando las semillas de otra forma de pensar que la violentamente discursiva y masculinizada.


Eva Varela Lasheras y su compañía La Puerta Estrecha, con la colaboración invitada de Raúl Iaiza en la dirección, se proponen en Diotima crear una experiencia escénica única, en la que el alma y los sentidos del espectador/a viajen con la actriz al deslumbrante y enriquecedor universo de María Zambrano, que no es otro que el universo de lo humano.


Interpretación Eva Varela Lasheras

Dirección Raúl Iaiza


Autora María Zambrano


Espacio escénico Eva Varela Lasheras y Raúl Iaiza

Artesanía escénica Germán Goudín

Espacio sonoro Lisi Búa y Raúl Iaiza

Vestuario Eva Varela Lasheras y Raúl Iaiza

Iluminación Raúl Iaiza y Germán Goudín


Creación audiovisual y fotografía Bruno Rascão

Diseño gráfico José Gonçalo Pais

Producción ejecutiva Eva Varela Lasheras

Asistente de producción Selma Al Amounti


Producción La Puerta Estrecha (Peldepa S.L.L.)


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10 opiniones

4.7 / 5
Emilia Avila

La puesta en escena me pareció genial. Eva Varela, magistral (no la conocía y me enamoró). Me gustó mucho: su belleza física,el timbre y la cadencia de su voz y de sus movimientos y desplazamientos por la escena...Logra una obra impregnada de poesia y lirismo; aspectos, ambos, presentes en el texto,contenido y sin estridencias. Aunque,sinceramente, me resultó muy difícil seguirlo y encontrar en él una continuidad argumental; no deja de ser filosófico. Creo que se impone repetir (yo)para aprehender toda su esencia.

12/02/2018 22/01/2018
Javier Navarro

La media hora que pudeaguantar el frío que hacía en la sala me gustó bastante. Del resto no puedo opinar, ya que me tuve que ir por miedo a coger la gripe. Se lo dije a la señorita que atendía al público quien me dijo amablemente que lo sentía mucho. No quise reclamar el importe de la entrada porque sé lo difícil que es mantener abierta una sala de este tipo.

11/02/2018 09/02/2018
Iria

Un simbolismo penetrante. Una expresividad mágica.una esoñacion

15/01/2018 11/01/2018
Alfonso

Montaje maravilloso lleno de imaginación y sorpresa. Cuidado y original juego con los elementos de la escena. Y todo apoyado y apoyándose con los textos de Maria Zambrano, cuya obra desconocía y en la que, desde entonces, me estoy sumergiendo.

25/12/2017 16/12/2017
Ekdromos.

Tanto la interpretación como la puesta en escena muy buena. El texto es filosófico-poético. Si sabes a lo que vas, no te defraudará.

17/12/2017 16/12/2017
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Cómo llegar

Teatro La Puerta Estrecha
Calle del Amparo, 94
Madrid, Madrid

Organizado por

Teatro Puerta Estrecha

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